重走“洛克之路”｜揭秘横断山脉深处的传奇

9月5日，四川木里，木里大寺后山，早上山顶云雾蒸腾，如国画般。

一百年前，美籍奥地利裔植物学家、探险家约瑟夫·洛克深化中国横断山脉,从丽江动身，经木里、亚丁，终极抵达稻城，对当地的植物、人文等举行深化察看。

他察看的线路被子孙称为“洛克之路”，成为当今天下各地探险者心中的传奇之路。洛克曾三次拜望四川木里，留下多量材料，他将这里称为“天主欣赏的花圃”，木里被天下所知晓，奥秘的木里由此被誉为“天下香格里拉之源”。

2023年9月间，记者重走“洛克之路”四川凉山段，从西昌动身，途经木里藏族自治县、盐源县，终极抵达“洛克岛”地点的泸沽湖，揭秘“洛克之路”上最伤害最难以抵达的人文天然。

9月5日，四川木里，车辆经过在建隧道，去寻觅巅峰瀑布。

木里的野性之美

木里在四川境内横断山脉深处，全县均匀海拔3100米，是举国丛林面积最大的县，也是中国仅存不多的成片原始林区。

9月6日，四川木里，早上，太阳洒向木里大寺。

9月6日，四川木里，玛娜茶金的一处小湖，蓝天、白云和雪山倒映在水面。

这里的丛林掩盖率到达69.86%，以最憨厚的情势滋养着这里的土地，赋予了这里的动植物最天然的野性之美。

9月5日，四川木里，牧场内，马儿安定地吃草，不远处就是康邬大寺。

9月5日，四川木里，香格里拉湖边牦牛安定地吃着草。

9月5日，四川木里，香格里拉湖边一只“牧羊犬”。

9月6日，四川木里，男人抱着小羊赶路。

记者在海拔四千多米的玛娜茶金观景平台，路边二十平方米范围内就拍摄到了近10种巅峰野花。

9月6日，四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县，海拔四千多米的陇撒牧场，属于巅峰牧场，这里植被丰厚。

俄亚大村

距今已有400多年汗青的俄亚大村，由于重严重山和大河的阻遏，长时闭塞，这也使得当地的民俗民俗和修建最大约莫地保存了最为原始的特征。

9月7日早上，阳光刚刚充满俄亚大村。

整个乡村依山而建，两百多户衡宇如梯田般布局，纵横交织又互相相连互通。那是“蜂窝式”修建群，走进一户人家，便可以走遍全村。

9月7日清早，四川木里俄亚大村，袅袅炊烟中，乡村渐渐醒来。

俄亚村民极度勤劳，家家都养着骡子，他们早出晚归地带着骡子出行或务农。

9月7日早上，四川木里俄亚大村，村口，男人将小孩抱上骡子，准备出行。

9月7日早上，四川木里俄亚大村，纳西族白叟早早喂完畜生，坐下休憩，阳光刚刚洒到他眼前不远处的俄亚大村。

9月6日傍晚，四川木里俄亚大村，完毕一天的劳作，人们用骡子驮着物资，跨过小桥进村回家。

9月6日傍晚，四川木里俄亚大村，小孩将自家的骡子当玩具开心游玩。

很多女人除了劳作之外，则使用统统能使用的时间编织麻绳补助家用，乃至在爬山的路上也在编织。

9月7日早上，四川木里俄亚大村，密斯边爬山边编织麻线，眼前不远处便是俄亚大村。

9月7日早上，四川木里俄亚大村，密斯边爬山边编织麻线。

近几年，村里的很多年轻人都玩儿起了直播，如今全村有百余位“网红”主播，他们大多直播俄亚的消费生存和风土人情。不仅补助了家用，也将闭塞的俄亚古乡村推介给外界。

9月7日早上，四川木里俄亚大村，纳西族女孩扎吉骑着骡子边爬山边直播，眼前不远处便是俄亚大村。扎吉平常主要直播本人在俄亚大村的消费生存，如今以前拥有二十多万粉丝了。

9月6日晚，四川木里俄亚大村，纳西族少年根若正在直播唱歌，妹妹高土级在一旁用手打节奏。他和妹妹高土级做直播一年半来以前拥有二十多万粉丝，偶尔取得的打赏用来补助家用。

很多游客慕名自驾而来，尤其是拍照师，原汁原味的古朴气味极具勾引力。再加上俄亚村民的淳厚好客，这里俨然成了民俗拍照师们的天国。

泸沽湖

1924年，洛克从丽江动身，由南向北穿过金沙江峡谷、途经泸沽湖，进入木里。他在泸沽湖时住进了湖心一座叫黑瓦峨的小岛，如今，这座宁静斑斓小岛被称为洛克岛。洛克曾在《中国古纳西王国》一书中，如此形貌：“小岛像船一样浮在宁静的海上，统统都是静穆的，真是一个合适神仙寓居的场合。”

9月7日，泸沽湖，透过许愿牌，“洛克岛”静落于湖水中。

9月8日，泸沽湖，清早，歌手在湖边录制MV。

9月9日，泸沽湖畔，男人将经幡插上祖母舟，为即将到来的“转山转海节”做准备。

每年阴历的七月十五或二十五是摩梭人一年中最浩大的节日——转山转海节。如今，转山转海节以前提高成为多民族交融到场的盛会。节日当天，人们会穿上华丽的民族传统衣饰，举行祖母舟比赛、传统赛马、跳甲搓舞等活动。

9月9日，泸沽湖，祖母舟比赛前的热身活动。

9月9日，泸沽湖，祖母舟比赛中。祖母舟比赛分为男队和女队，是“转山转海节”的紧张构成局部。据了解，泸沽湖“转山转海节”是摩梭传统民俗活动，具有全民盲目性、到场性，包含祖母舟比赛、传统赛马、甲搓舞等反应摩梭人热爱生存，崇尚大天然，热爱大天然，与大天然和谐相处的新鲜习俗。

9月9日，永宁镇狮子山脚下，传统赛马比赛，一名骑手策马扬鞭。

9月9日，永宁镇狮子山脚下，传统赛马比赛。

9月9日，泸沽湖畔，甲搓舞和祖母舟。

9月9日，泸沽湖畔，多民族人们围成圈圈，一同跳甲搓舞。

泸沽湖被誉为“东边女儿国”，这里拥有天下上唯一保存下去的母系部落，专家们称其为人类社会“活化石”。泸沽湖周边主要寓居着摩梭人、纳西族、彝族、蒙古族等多个民族。

民族衣饰

凉山彝族自治州有彝、汉、藏、纳西等十多个世住民族，各民族有各自的共同代表衣饰，体现了各民族传统文明共同的生存美学。

9月4日，四川凉山盐源县，68岁的彝族白叟毛加甲，手上佩带的金银饰品。

洛克在他的日志中如此纪录：彝族妇女穿着带有老式皱褶的裙子，短小的马甲，裙子几乎拖到了地上。她们还头戴着宽边的大帽子，帽子把她们整个的头挡住了。她们的耳朵上都戴有很大的银质和铜质耳环，耳环的轻重代表着她们各自家庭的富有水平。

9月8日，泸沽湖镇格萨古村，87岁的摩梭人次尔甲玛。

9月9日，泸沽湖镇木垮村，摩梭人友珍身穿传统衣饰。

9月9日，泸沽湖畔，摩梭人枉屋次尔身穿传统衣饰，站在湖边等候祖母舟比赛。

9月8日，泸沽湖镇格萨古村，摩梭人叶落兵玛拉姆在家门口背着外孙。

9月6日，四川木里玛娜茶金，藏族小姐降初者姆。

9月9日，泸沽湖畔，到场“转山转海节”的彝族女人身穿传统衣饰。

记者此次重走“洛克之路”，再次被“天主欣赏的花圃”震撼，这里动植物的野性之美；摩梭人、彝族、藏族纳西族的古朴氏族生存……当各位身着传统衣饰，一同跳起甲搓舞，人世的“世外桃源”大抵云云！

记者 尹亚飞 拍照报道

编纂 王远征 张湘涓

校正 卢茜